Meu bem

Ah... Este teatro que montaste para mim
Coleciono mais um cravo em meu jardim
Afago meu desejo de sonhar

Ingrato! Da minha beleza não tomaste parte
Saíste pela culatra em seu estandarte
Já não quero mais brincar

Eunuco! Eu te xingo seu maluco
E guarde meu Deus seu trabuco
Chega de me provocar

Te lambo com a ânsia de meu ventre
Mas acabo descontente
Na platéia mais uma vez a chorar

Seu palhaço! Agora não tens mais nada
De mim nem um pedaço
Vamos festejar!

Adeus! Deixo-te beijos meus
Só para te lembrar
Que comigo não podes mais ficar

Fernando Wolf

Chico Buarque - A História de Lily Braun (Carioca Ao Vivo)

Maria Gadú - Encontro

Dotô operário

Entre um e outro
Minha alma se esvai
Mais um, mais dois, mais cem
Tempo para! Não para...
José, João, Josefina
Preto, branco, jovem, velho
Velho tempo que se passa
Já não sei quantos contei
Minha espinha já se curvou
Meu espírito também
Quando pensava: que mal tem?
Vinham mais Josés
Há de convir, penoso é para todos
Mais para os Josés das caras rachadas
Judiados esquecidos de uma nação
Nação de cegos seletos
Nação onde comandantes se blindam
Não vêem o que seus tanques atropelam
Ora bolas!
Somos cegos, só nos damos com outros amauróticos
Aos outros não precisamos nem queremos enxergar
Que sirvam de estradas

Fernando Wolf

Reinventado

Mãe, matei um garoto
Como na música
Foi na última noite
No último sonho
Minhas próprias armas, Tânato usou
Tudo o que persegui deixei para trás
Hoje velo o menino dos sonhos de teus olhos
Mãe, eu matei
Nada mais restou do garoto
Nada mais do que você sonhou
Aqui jazem somente as reais entranhas de meu eu
Desculpe, mas eu precisava jogar o menino aos lobos
Ele já não me servia mais
Neste mundo tão real
O amargor não permite ilusões
A precariedade dos seres sufoca garotos desprevenidos
Tive que fazê-lo
Quero a placidez de volta
A infância lá do longe
Sim, disponho agora da aridez da vida
E não adianta voltar
Resta seguir com o que sobrou
Mãe, agora estou só neste mundo
Tenho que remar adiante
Novos oceanos desbravar
E quem sabe um dia,
Por entre o perene tempo,
Possa desfrutar de uma infância reinventada
E repousar meu corpo cansado
Em tempestades que já não me façam mais chorar

Fernando Wolf

Zélia Duncan-Pelo Sabor do Gesto

Vida, tango e vendavais

Da triste melodia ao explodir desconcertante
O acordeom dita o ritmo
Como a vida, você me desconcerta
Seus olhos de amêndoas escondem um delicioso mistério
Joga-me sem tomar notícia no desconhecido
Meu peito chora e ri ao mesmo tempo
Consegue me tirar o juízo qual criança que brinca com um peão
A dança de teus cachos hipnotiza como vento quente que sopra do mar
Poderosa brisa que atrai navegadores dos quatro cantos
Tento voltar ao meu eu
Não adianta, o vendaval sopra mais forte
Tento em vão mais uma vez,
Mas já danço na melodia que sopra do acordeom
Inevitável, já sei
Danço agora seu tango

Fernando Wolf

Menina

Desenho-te com palavras

Tua simplicidade juvenil desperta meu eu

Mergulho num romance fugaz

Tua inexperiencia inebria os homens

Imagino a eternidade,

Ao teu lado te ensinaria porques

Te mostraria vias tortuosas desta vida tao certa

Devaneios, mais uma vez voce em mim

Agora e sempre ficaremos no limbo

Numa agradavel lembranca de um encontro de almas distraídas

Agora e sempre, o improvável

O triste fim chega, inevitavel...

Fico mais uma vez com a separação

Finitude tao usual deste ser

Contento-me com minha solidão

E ja nao tao só

Divirto-me com teu rosto de menina

Que reverbera nos confins de meu peito

Fernando Wolf

Opostos criados: ilusão infernal e paradisíaca de nosso ser.

Homens não nascem prontos, mas tão prontos se colocam a aprender que o nosso meio de paraíso passa longe. Será?
Tão bom era aquele útero, ao mesmo tempo tão finito... Nascemos plenos e nos víamos como um todo, um ser completo. Não tínhamos o discernimento do eu e do outro, éramos um só. Tetas e bebê como um só, na percepção do bebê é claro, na teoria psicanalítica. Surge o Édipo. Eis nossa primeira visão do inferno. Quem é este ser que agora desfigura nossa completude... O chamam de pai? Perde-se assim o conceito de todo, já sabemos agora que há um “outro” que invadiu nosso espaço. Agora temos a angústia de recuperar o que nos era pleno e foi destruído... Voltaremos um dia a ser completos? Ou estamos fadados a vagar pelo mundo buscando nossa completude e chutando a quem se puser no caminho? Talvez é este o nosso inferno mais primitivo.

Já o inferno descrito por Dante Alighieri, durante seu exílio, em “A Divina Comédia” mostra todo um simbolismo da sua época. Ele divide e hierarquiza os nossos destinos espirituais no pos mortem. Sendo assim, sintetizando, temos o paraíso, o purgatório e o inferno. Todos estes organizados e preparados para receber as diferentes almas oriundas de seres com os mais diferentes pecados, com ou sem arrependimentos, assim por diante. Temos uma espécie de organização em castas no inferno.
O engraçado é que Dante apresentava no inferno um lugar/setor sempre vinculado a uma penitência e naquele lugar ficavam ou os pródigos, ou os sedutores, ou os avarentos etc que recebiam ou labaredas de fogo ou tarefas exaustivas e assim por diante. Assim parece que você receberia uma etiqueta quando vai ao inferno. Uma palavra ou um pecado te define a a tua punição eterna. É mais ou menos como ir preso no Carandiru e te taxarem de “estuprador”. Não interessa se você matou quarenta e cinco homens e estuprou uma única adolescente, você agora é o “estuprador”. A punição não é eterna, mas certamente é dura como a descrita no inferno dantesco.
Pois foi no contexto milenar de paraíso e inferno que Sartre, no século vinte, elaborou uma peça de teatro cujo enredo se passa no inferno. A peça “Entre quatro paredes “ traz um conceito de inferno novo com torturas de cunho mais psíquico, quase uma analogia a vida na terra. É dele que vem a famosa frase de que “o inferno são os outros”, usada recentemente na musica de sucesso emplacada pela banda Detonautas
Assim sendo, nesta peça temos 3 personagens que estão mortos e pela eternidade imutáveis. Eis que as suas angústias psíquicas sempre ciclam e voltam aos mesmos pontos eternamente. Temos três personagens de personalidades diferentes, os quais são responsáveis pelos tormentos uns dos outros. Ou melhor, um torna o outro o seu próprio tormento.
Seja cá na vida real como acolá na peça de Sartre podemos “linkar” alguns aspectos - Veja que estes conceitos foram propositalmente inseridos pelo autor e aqui, venho devanear sobre – que por assim dizer podem tornar nossas vidas um “inferno”.
O primeiro conceito mostra que os personagens por estarem mortos não possuem a capacidade de mudar, mesmo que queiram mudar. Além do mais, vivem o mesmo papel pela eternidade. Eternamente arrependidos de um pecado, eternamente sedutores ou seduzidos, eternamente passionais a uma paixão doentia.
Ao contrario da situação proposta, somos ainda vivos e por mais traumas, desilusões, traições que tenhamos vivido ainda usufruímos do famoso “livre arbítrio” o que é fantástico lembrar, mesmo sendo tão obvio. Quantas pessoas esquecem este aspecto em vida e acabam tornando suas próprias vidas num verdadeiro inferno? Vivem num passado que não volta mais, fazem questão de relembrar suas mágoas, não conseguem sair daquela relação tempestuosa com seu ex-marido ou esposa mesmo após décadas. Não conseguem viver feliz sem um ente querido que se foi, pois sentem que é impossível reviver as suas lembranças na vida real e assim não permitem-se usufruir de novas experiências e novos sentimentos e sensações nunca antes vividos. Não perdoam os outros nem se perdoam, submetendo-se assim a um “eterno” e petrificado inferno em vida. Deixemos claro aqui a isenção do peso da culpa. Simplesmente chegamos à composição psíquica que temos hoje, por uma conjunção infinita de fatores. No entanto, a reflexão é importante.
Bem colocado também é o fato de que no inferno de Sartre, um personagem é responsável pela miséria e cólera alheia, ou melhor, cada um se faz miserável de espírito depositando no outro o motivo de suas angústias eternas. São eternas vitimas do julgamento alheio, dos quais usamos para elaborar nossos próprios julgamentos. Pois assim sendo nosso “ser critico interno” nada mais é do que a personificação do julgamento alheio. Os outros não passam de nossos espelhos. Por exemplo, se Julgamos outro como sendo narcisista por demais e isto nos incomoda, pois aí que encontramos nossa projeção do que não gostamos em nos mesmos. O contrário também é verdadeiro, onde qualidades que admiramos também podem estar enrustidas em nós. Grande oportunidade de nos vermos. Talvez falte coragem de olharmos aos espelhos com coragem de ver-se através dos olhos da verdade.

Quando nos importamos em demasia com o julgamento alheio, e estes (julgamentos) passam a nos sugar, nos tornam escravos que se curvam ao seu poder, criamos um inferno em terra. Como um exemplo típico, temos a música composta por Jimmie Cox em “Nobody Knows You When You're Down And Out” que demonstra a experiência de um homem que já teve fortuna e noites inesquecíveis movidas a bebidas. O mesmo se deu conta que quando esta onda passou, tudo não passara de uma grande ilusão. Os amigos de antes, seus “recém formados amigos de infância” que viviam ao seu redor, agora com ele “pra baixo” e sem dinheiro, não o conheciam mais. Pois antes talvez Jimmie, ou seu personagem, desse muito apreço a opinião e valores das pessoas ao seu redor, porém após, na fase de “vacas magras” ele viu o quanto aquilo não era importante e que se pudesse voltar atrás seguraria seus dólares com muito mais afinco. Eis o inferno composto por Jimmie Cox. Quantos de nós não vivemos isto de formas outras ou similares. Modificamos atitudes que nos pareciam corretas, pela mera atribuição do que os outros iriam pensar de nós. Isso tudo, muitas vezes, criado por nós, sem mesmo ter soprado tal julgamento na mente alheia. Tão bobo, tão distorcido, tão comum: uma tortura criada, que pode ser facilmente desfeita... basta ver por entre a “névoa”de nossas ilusões.
Talvez o modo mais eficaz para nos aproximarmos de um “paraíso” terreno, seja um pensamento libertário onde todos os acontecimentos são vistos e vivenciados como um grande aprendizado importante para o nosso desenvolvimento. Isto requer um desapego muito grande aos tabus já previamente impregnados ao longo dos anos. Ao vermos uma pessoa nos traindo, ao surpreendermo-nos com um comportamento agressivo, ao sermos seduzidos por uma falsa ideologia e assim por diante, tudo isso nos levará a desenvolver-nos de alguma forma. Somos o que somos porque passamos por todas as adversidades e felicidades já vividas, e devemos ser gratos a isso, do contrário não seríamos o que somos hoje.
Além do mais, ao considerarmos que todos estão na mesma jornada finita a procura de uma eventual “felicidade” com todos os seus percalços, conseguiremos perdoá-los de uma forma muito mais fácil de seus pecados aqui em vida, pois sabemos que os outros estão aqui para o mesmo fim de evolução pessoal e também não são detentores de uma sabedoria universal. Os outros, como nós, estão aprendendo a viver, e podem não ter achado um caminho mais ameno ainda, e vivem talvez num inferno em terra. Contudo, tenha certeza... no final, todos teremos o mesmo fim, pelo menos em terra. Temos a escolha de dar um tempo aos outros para que tenham seus próprios aprendizados, ou mesmo nos afastar destes relacionamentos, procurando águas mais calmas.
Vejamos em nossos inimigos, nas nossas decepções amorosas, nas maldades do mundo, na corrupção uma grande oportunidade de conhecermos até aonde pessoas podem viver e criar seu inferno em terra. Assim, temos como palpar melhor o que vem a ser o seu oposto e buscar nosso paraíso terreno. Afinal o que seria do “Ying” se não fosse a existência do “Yang”.
Portanto, o que nos é palpável, é a escolha de poder viver no paraíso da sabedoria ou no inferno da dependência ao julgamento alheio. Ou seja, podemos sim desfrutar em vida a possibilidade de nos colocarmos como eternos aprendizes livres que, na jornada da vida, buscam na verdade o real paraíso.

Fernando Wolf.

Azuis

Vejo seu semblante
Saio de meu quartel
Vejo o azul dos mares
O encanto da sereia
Da sua janela ouço a melodia
Enamoro-me qual um menino bobo
Pulsa em mim a certeza do incerto
E, simples assim,
Um olhar
Uma entrega
Um talvez

Fernando Wolf

Estimada sede

Em um lugar longe de mim,
Num poço reservado do mundo
Anseio por não chegar lá,
Mas a sede é insaciável
Já é hora de voltar
Quando vejo a minha alma já chora
Só que desta vez, a sede não me devora
Simplesmente a contemplo
Admiro-a de dentro de meu ser
Sedento eu continuo,
Porém, caro amigo,
Já não há mais água para inundar minhas lágrimas
Vago em busca de algo...
Algo que não faça lembrar os pedaços de meu ser
Mesmo que não ache, ainda terei a sede
Esta, sempre comigo
Num eterno advertir
Que atinge com menosprezo,
A placidez de minha bonança.


Fernando Wolf

Amor de Carvalho

O amor vem ao acaso, já está no nosso destino ou no nosso Karma como queiram. O amor romântico ocidental que nos é conhecido tem como mensagem o comprometimento apaixonado, possessivo erótico, onde duas almas se entrelaçam em uma só formando um elo entre dois amantes onde não há nada que o faça romper mesmo depois da morte. Quem não acha bonito o amor maduro entre casais da melhor idade e quem não sofre junto quando vê a tristeza da alma de quem fica chorando o vazio de quem já se foi. Este amor que sobrevive às agruras do tempo que sim, é passível de admiração e comoção.
A maior prova de amor que já vivenciei foi a de meu bisavô, uma pessoa humilde de tratos que se criou no interior com as mãos sempre calejadas pelo trabalho árduo do campo. Ignorante talvez de saber, porém sábio no amor. Já era casado com minha bisavó há 60 anos. Ela se esvaindo em seu leito, impossibilitada já de se locomover por seqüelas da moléstia que a assolava. Mesmo diante de tal fardo minha bisavó sempre via ao seu lado o seu fiel companheiro. Um dia, numa entrevista a um jornal local, onde os dois falavam com dificuldade o seu carregado português que se confundia com palavras em alemão, meu bisavô foi interrogado pela jovem jornalista com curiosidade – o senhor não se diverte ou sai de vez em quando?
Ele com seus 85 anos, sentado ao lado de sua esposa, segurando sua bengala que já se fazia presente por seus ossos que pesavam, argüiu de uma forma muito clara e singela:
-- Quando nos casamos, havíamos feito uma promessa que estaríamos presentes nas horas boas e ruins da vida. Já tivemos nossos momentos de felicidade e bem estar. Agora é um momento difícil e me faço presente da mesma forma que ela se fez presente em todos os momentos de nossas vidas.
Foi com estas palavras que vislumbrei o mais belo significado de um amor maduro, elevado espiritualmente. Quando se ama uma pessoa verdadeiramente, amamos por inteiro. Descobrimos o amor pelas aptidões que encantam, as qualidades que comovem, o sexo, os sorrisos e assim por diante. No entanto, isto por si só não define o amor pleno. Amamos também um todo, um ser imperfeito, um ser que te traz mágoas e alegrias, que compartilha e saboreia a vida ao seu lado simplesmente por amar.
Quando a vida traz momentos difíceis, tempestuosos e esse ser que te ama e é amado sofre com você ou traz sofrimentos, é também na superação destes males onde encontramos a magnitude do amor. São nestes momentos que o amor se regozija, se torna forte e maduro. É este o amor que vemos nos olhos dos cada vez mais raros casais que perduram.
Uma relação que se faz com amor verdadeiro é, como o carvalho, repleto de estigmas trazidos pelas intempéries do tempo, onde podemos olhar ao passado e ver que cicatrizes deixadas não foram capazes de destruir seu cerne, o amor. Este somente se tornou mais forte e belo.

Fernando Wolf

Mães

Viemos dos seus ventres ou fomos adotados por seus confortáveis corações. No início ainda sem entender nada sobre o que se passava em nossa volta, desenvolvendo aos poucos habilidades e percepções com o mundo, já notamos sim a falta imediata que uma pessoa em especial nos faz: nossas mães. Dizem que no inicio, ainda bebês, nos percebemos como um ser só. Fantástico! Afinal é deste ventre que viemos.
A dedicação incondicional é unidirecional, pois não damos nada em troca por um bom tempo senão chorosas lamúrias de insatisfação pela falta de comida, de afeto ou o que for. Toda essa dedicação num primeiro momento nos parece algo natural, uma obrigação da natureza. Crescemos rodeados de amor, carinhos, mimos e preocupações de um ser que sempre estava ali, que faz parte de nós.
No entanto, ao crescermos, aos poucos conhecemos um pouco do lado mais perverso e triste da natureza humana, os atos bárbaros de terrorismo, de violência com o próximo. A nossa volta já não é mais aquilo que era, e perdemos as ilusões aos poucos, sob dolorosos pesares que passam diante dos nossos olhos. É somente a partir daí, que reconhecemos que o amor de mãe, não é algo natural. Este amor é algo que transcende tudo o que tem de ruim no mundo e no homem. É este amor que faz sermos melhores, que nos torna capazes de suportar as agruras da vida. Carregamos esta chama de amor, acendida pelas nossas mães, que iluminam os nossos caminhos e nos direcionam sempre para as melhores direções da vida.
O amor de mãe, não é natural, acreditem. Somente quando o perdemos, ou ficamos longe dele, que vemos a falta que nos faz. Sentimos a alma chorar, pois um pedaço de nós parece que morre, e sentimos falta. No entanto, o amor cultivado por este ser transcendental, permanece em nós, perpetuando assim uma corrente que passa de gerações a gerações e ecoa na eternidade.
A esse amor fica nossa gratidão. Saibam mães, que este amor incondicional e todas suas abdicações não foram em vão. Levaremos esta chama conosco para onde for. Nossa vida agora é iluminada por ele. Muito obrigado.

Fernando Wolf

Brincadeira da vida

Bem dizia o filósofo Montaigne no séc. XVI, que o ser humano é inconstante. Dizia também que sábio é aquele que busca a sua própria constância. Pois complemento: se sábio o hei de ser, feliz não o serei. Onde podemos encontrar alegrias se não na inconstância?
Olhemos a nossa infância pela janela de nossas lembranças. Ilusões criadas por nossas percepções puras, tropeços e batidas incontáveis, desavenças instantâneas entre os amigos. Não tínhamos vícios, o hábito não era elaborado quanto o é hoje. Os nossos padrões eram formados a cada dia, a cada experiência, seja num tombo de bicicleta após uma manobra mais arriscada, seja num conselho tenro de nossas mães. Éramos felizes e, mesmo sem o luxo, às vezes com muito pouco tínhamos a capacidade de garimpar alegrias numa inconstância inocente de manobras, de atos, de brincadeiras, de afetos que iam e vinham...
Enfim, a vida nos transformou aos poucos em “adultos” e aquela nossa criança interior foi ficando cada vez mais de escanteio, presa em entre nossas novas aquisições: preconceitos, hábitos, ganância, preocupações infinitas com os que nos julgam. Passamos a visar a ascensão na carreira, uma vida farta de ganhos e aquisições. O consumo impera em nossas mentes. Somos felizes pelo que temos e miseráveis pelo que somos. E aquela criança? Era tão feliz! É... O tempo e a inércia da vida foram matando-a aos poucos... Ela ainda está lá, e a nossa constância embasada nos nossos hábitos encarcerou qualquer esperança de libertá-la.
Agora olhemos a nossa vida adulta... Não é justamente quando comemos um sorvete tão calórico que só pensar já engorda, quando fugimos de nossa constância, que somos felizes? Ora é claro que evitamos os excessos, pois aprendemos os caminhos que podem nos levar a maus bocados. No entanto, os caminhos de antes nem sempre levam aos mesmos resultados desagradáveis de um passado remoto.
A partir desta perspectiva, devemos então, nos desafiar a desenvolver outra sabedoria, agora adultos. A sabedoria da inconstância. Não digo que temos que fugir a nossa ética ou mesmo a nossa essência de valores. Devemos sim, é dar asas sem remorsos a nossa criança interior quando ela nos chama. Afinal já somos munidos de discernimentos que antes não tínhamos. Conhecemos melhor nossos limites. Não digo que seja fácil muitas vezes delimitá-los, e corramos um risco maior de arrependimentos. Mas que seja! Quem disse que a vida é fácil? Se os arrependimentos surgirem, que sirvam para o crescimento e amadurecimento de nossa psiquê!
Não abandonemos é claro, a constância, pois ela constrói, ela nos traz a paz de espírito e exercita a paciência. Contudo, não nos esqueçamos de abrir as portas de um coração sedento de vida, e deixemos esta criança atuar no palco de nossas vidas. Cuidemos dela com o amor, amor próprio, pois assim fica mais fácil amar aos outros e amar a vida.

Fernando Wolf

O silêncio

Vi a angústia de uma médica residente envolta por emoções e constrangimentos em meio a um processo de aprendizagem de transmitir a notícia de morte aos familiares do paciente falecido.
A residente compartilhou para seus “semelhantes”, logo após sua experiência, como que haviam ocorrido os fatos.
A experiência que ela dividia com os colegas era contada com palavras floridas, palavras atrapalhadas em uma miscelânea de sons que tentavam em vão acalmar suas próprias angústias e não a angústia alheia. Ato este inconsciente isenta é claro, de culpa.
Foi aconselhado à jovem médica o silêncio
Assim, saímos daquele encontro pensantes, pois, como alunos, sabemos que hora ou outra o destino nos colocará frente a semelhantes experiências.
Tomei a angústia alheia e pensei: Tem o silêncio pelo silêncio algum valor numa ocasião de sofrimento?
Palavras eram para mim até então a melhor escolha. Eu sei bem que, se quiser, desenterro umas cinco ou seis palavras de consolo e jogo-as em um discurso melódico. Parecia-me que tal discurso era o melhor alento a um coração em desespero, que sofre.
Já o silêncio parecia que nada era senão o silêncio, o vazio. Contudo, em uma de muitas “garimpadas” na internet (YOU TUBE) assisti a um vídeo de uma orquestra sinfônica que se preparava para apresentar uma peça de John Cage intitulada 4` 33``. O maestro se posicionou, a platéia terminou de aplaudir e a orquestra empunhou seus respectivos instrumentos. Eis o inesperado: o silêncio. O mais absoluto e ensurdecedor silêncio “tocado” por quatro minutos e trinta e três segundos.
Surgiu em mim sensações nunca antes experimentadas diante do silêncio. Repulsa, admiração, expectativa, angústia, paz. Essas sensações me alavancavam sentimentos. O maestro no fim agradeceu e a platéia quebrou o silêncio aplaudindo de pé.
Que coisa absurda! Fantástica! Sei lá!
Fui atrás de Cage na internet. Acabei por entender um pouco daquela inesperada “loucura”. Cage, em uma entrevista, afirma que tinha paixão pelos sons da vida (trânsito, pássaros etc) e um dos efeitos que mais gostava era o silêncio. Ele afirmava:
- “Se você escuta a Beethoven ou Mozart eles serão sempre os mesmos agora o barulho do trafego de carros é sempre diferente.”
Pois foi assimilando a emoção de “ouvir o silêncio” que vi seu papel na situação citada anteriormente. O silêncio é original, é sincero. Se quisermos passar conforto a um coração que sofre angústia, nada mais verdadeiro que o silêncio.
Com palavras corremos o risco dos jargões e acabamos por nos passar por falsos condolentes.
Não é verdade que quando conseguimos ficar em silêncio com um amigo ou com uma paixão, nos sentimos mais próximos a ele/ela? Sim. O silêncio pode aproximar.
Faço um convite: se desafie a utilizar mais esta ferramenta e desfrute de novas sensações nunca antes sentidas. Partilhe o silencio.

Fernando Wolf

Shakespeare

O sábio não se senta para lamentar-se, mas se põe alegremente em sua tarefa de consertar o dano feito.William Shakespeare

Se os homens fossem constantes seriam perfeitos.William Shakespeare

Todos podemos controlar a dor excepto aquele que a sente.William Shakespeare

Aprendi que não posso exigir o amor de ninguém...Posso apenas dar boas razões para que gostem de mim...E ter paciência para que a vida faça o resto...William Shakespeare

O que realmente vale

O que realmente vale: é ver futuro nos olhos do outro. É querer crescer juntos, aceitar os males como um crescimento. Amar a transformação gradual alheia e amar a metamosfose que vos acompanha. Fundamental compreender que os sonhos de agora já não serão os de amanha. Dias bons virão, dias de tempestade também. A pergunta é:
- Você quer enfrentar em conjunto com quem você ama ou sozino?
Escolhas plausíveis, que devem ser meditadas com o carinho de quem ama a própria existência.

Relação a Dois

O começo. O doce começo. As entrelinhas, a dissimulações de emoções. Sentimentos a flor da pele, um incomensurável mundo de endorfinas borbulhando em nosso ser. Ficamos pasmos, colocamos o outro em um pedestal. Floresce a paixão por um ser imaculado, livre de defeitos sem sequer conhecermos um “zilhonésimo” daquilo que o outro realmente é.
Passam-se os dias e os enamorados, na dança da vida, se encontram, se enlaçam e cada vez mais se apaixonam. Descobrimos diariamente uma qualidade ali, uma feição nova acolá. Dançamos e ignoramos os passos em falso, os “pisões” no pé. Estamos apaixonados. Somos impulsionados por uma força sobrenatural a dançar sempre juntos. Dançar sozinho já não tem mais a mínima graça.
Após o deslumbre quase que como uma enfermidade de cunho psiquiátrico vem a rotina. Dias vão, dias vem e conhecemos cada vez mais as afeições do ser ao qual construímos uma relação estreitada. A intimidade é um crescente e sentimos uma gostosa sensação de desinibição frente ao outro que já não nos é mais estranho. Sentimos liberdade de ser simplesmente e que somos. Mostramos todas nossas faces. O nosso par já faz parte do dia-a-dia e vice-versa. Cuidado!
Sem mais barreiras de “estranhezas” entre ambos, já não ignoramos mais os defeitos. Cadê aquele que eu coloquei num pedestal que ladrilhei com pedras douradas? Cortando as unhas em cima da cama, deixando a calcinha molhada no chuveiro?
Sofremos na esperança de que um dia vamos conseguir trazer o nosso bem amado mais próximo possível daquilo que idealizamos desde o inicio. “Que eu tenha forças para aceitar o imutável!”
A rotina pesa. Carregá-la nos ombros diariamente é um desafio mental, físico, e sexual porque não. Há períodos que não agüentamos dar mais um milésimo de nós ao outro. Parece que a fonte que vertia vorazmente lá no início se esvaiu sem deixar um filete de paixão sequer.
Tempos amargos de um relacionamento a dois são inevitáveis. Entramos em um deserto árido. As tentações são muitas. Oferecem-nos água límpida, aparentemente refrescante, no entanto negamos, pois no fundo sabemos que a única fonte potável verte do nosso amor verdadeiro. Do contrário, envenenamos pouco a pouco nossa relação.
Será possível em uma relação construída tijolo sobre tijolo resistir às intempéries do tempo? Poderemos construir um forte inabalável às agruras da vida, do cotidiano? Senhoras, senhores, acreditem... Sim! É possível! Difícil sem dúvidas.
Podemos afirmar isso com certa tranqüilidade, pois sabemos que, apesar de estarem cada vez mais raros, ainda existem relacionamentos que perduram no tempo. Mas qual o segredo? Isso cada casal tem o seu. Podemos colocar aqui uma percepção de um sentimento que veio a mente e assim segue no decorrer deste texto.
É quase mágico o que acontece. No meio de toda uma confusão de fatos e vícios que a vida nos traz, nossa natureza nos surpreende. Por vezes, quase que por um instante, percebemos o outro de uma forma diferente. Seja num olhar, num gesto, numa brincadeira, em uma atitude particular, em um ato enobrecedor. Aquilo que nos apaixonou pela primeira vez, volta e faz-nos reviver aquela agradável sensação lá do inicio. “Reapaixonamo-nos” por um instante no espaço-tempo. Recriamos novamente dentro de nós aquela agradável sensação.
São nestes momentos, no acaso da dança, aonde esquecemos as divergências acumuladas e achamos ali forças para continuar caminhando pelas tortuosidades da vida, a dois, unidos pelo que realmente importa: o amor. Piegas, porém obviedades são ditas para não caírem no esquecimento.

Fernando Wolf

O Aluno Fraco

Conversei hoje sobre a importância prática da filosofia com um professor querido meu. Foi uma “conversa de elevador”, porém trouxe-me introspecções sobre os fatos decorridos num presente próximo. Fatos que mobilizaram de mim sentimentos de reprovação.
Esta semana nos passaram informações sobre que foi discutido em um conselho de classe, onde os “staffs” discutem sobre o grupo e sobre cada aluno que compõe o internato de medicina. O grupo vinha mal preparado em conhecimento prático e teórico naquela matéria. É claro, havia alunos que atingiam as expectativas e faziam exceção à regra.
No entanto, no meio do discurso de um professor que dava o “feedback” aos alunos (todos atentos com cara de “será que é comigo?”) veio a frase:
-- Fulana (não citaram o nome) é fraca.
Isso mesmo, fraco, no sentido mais maligno da palavra. Fraco, sem potencial, sem história, sem um coração que bate atrás de um gradio costal. Como uma pessoa pode reduzir um ser a tanto? Desprezou todas as conquistas de um indivíduo até então, todos os sonhos já alcançados e os que ainda ricocheteiam num peito de ideais.
Nem deram a piedade de usar o verbo “estar” definindo um momento da pessoa, um estado. Simplesmente definiram a pessoa como tal, fraca. Despejou tal palavra do alto de sua empáfia julgadora. Empatia? Não! Teria eu que me por no lugar de quem eu nem conheço. Mais fácil é simplesmente julgar aquilo que conheço, uma mera distorção de um ser criado em minha mente pelas minhas limitadas percepções humanas.
Claro que não é a primeira vez que isso vem aos nossos ouvidos dentro de 5 anos e alguns meses dentro de uma universidade e deve ser mais freqüente do que imaginamos. A suspeita é de que isso seja um hábito, e quando um hábito se instala, ele se torna corriqueiro. Não percebemos mais o que falamos. Torna-se um “cacoete verbal”. Cuidado!
Onde que a filosofia se encaixa nisso tudo? Eis que minha introspecção emerge. A filosofia dentre seus diversos papéis, vem para também estimular o pensamento crítico. Crítico não no sentido julgador, de onde mobilizamos todos os nossos preconceitos para ter uma opinião sobre.
Crítico no sentido de, frente a posturas corriqueiras num cotidiano de “gado”, o indivíduo filosófico possa oportunizar-se diferentes visões/perspectivas. Isso dá ao indivíduo maiores possibilidades, maior discernimento sobre suas interpretações de realidade.
A filosofia não serve simplesmente para nos fazer pensar diferente, serve para não pararmos de pensar nunca enquanto nos for possível tal ato. Em qualquer situação imaginável.
Contudo, a evolução sempre vai ser uma opção. Você já fez a sua?

Fernando Wolf